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  • 更新时间: 2015-11-29

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  • 耀邦同志百岁诞辰:他活在人心书写的历史中==邓聿文

    2015-11-29

    有的人死了,他还活着”,胡耀邦就是这样一个人。今年11月20日,是胡耀邦诞辰100周年纪念日,虽然他已经去世26年了,但每到纪念日,人们无不怀念这位小个子的伟人,他是真正深得人民敬爱的说真话、办实事的共产党人。

       胡耀邦的一生,是革命的一生,也是不断探索真理的一生,在他身上,没有丝毫的奴颜媚骨,没有丝毫的教条气息,没有丝毫的私心和野心,没有丝毫的个人恩怨,他是一个纯粹的人。

       人们常说,历史是一个任人打扮的小姑娘,其实不是,没人能欺骗历史;人们常说,历史是由胜利者书写的,其实也不全对。历史是由我们每个人书写的,包括最卑微的人,他们写在心里,当他们用心去怀念一个人时,就在书写历史。胡耀邦就是一个让人用心去怀念的人,他活在历史中,活在人心中,活在人心写成的历史中。

       当时间的河流荡涤了多少假面舞会后,历史就留下了它真实的一面。

       许多人在评价胡耀邦时,将解放人和解放思想作为他对共和国作出的最主要贡献,确实如此,然而,在解放人和解放思想的背后,却是一个最忠实的灵魂,最勇敢的斗志,最担当的情怀,最清醒的认知,这就是我们应该向胡耀邦缅怀和学习的地方。

       我们应该缅怀和学习胡耀邦对人民的无比忠诚。纵观胡耀邦的一生,他把人民放在了首位,人民利益大于天。在胡耀邦看来,人民不是抽象的集合,而是一个个具体的人,是他们活生生的利益,共产党人为人民谋利益天经地义,把人民的利益同国家利益、党的利益割裂开来和对立起来是错误的。他曾说:“我们共产党要时时刻刻为人民着想,使人民尽快富裕起来……决不能把人民的利益同国家的利益对立起来,国家的利益离开了人民的利益,就是抽象的,没有意义的。试想,离开了人民,还有什么国家?”“对我们每一个党员来说,究竟是把最主要的精力用到为国家富强、为人民富裕而奋斗上面,还是千方百计地只为个人利益奋斗,为小单位增加收入?这可是个大问题。”“有些同志总把国家和人民的利益对立起来,这是不对的,国家人民的利益是一致的。共产党人任何时候都不能忘记为人民谋利益。损害人民的利益是同共产党的根本目标相违背的。”高唱人民的口号谁都能做到,但胡耀邦显然不是这样,他付诸于行动,无论是早年投奔革命,还是后来在历史转折阶段做出的一系列事情和表现,都证明他是一个始终忠于人民的人,为人民利益而奋斗的共产党人。

       我们应该缅怀和学习胡耀邦在历史关键时期的“我不下油锅,谁下油锅”的敢于担当和自我牺牲。胡耀邦一生最辉煌的时期,是在上世纪70年代末到80年代中,那正是中国改革开放早期,也是两条路线斗争最激烈的时期。胡耀邦是邓小平改革开放路线最忠实的执行者,而要推进改革开放,就离不开对“文革”造成的海量冤假错案的平反,以及在思想上冲破“两个凡是”的禁锢。没有经历过那个时代的人,是无法体会到这两项工作的艰巨的。

       胡耀邦作为改革开放早期平反冤假错案和真理标准大讨论的具体执行者,以非凡的胆略和勇气,敢闯雷区。当时许多大案要案,都是毛泽东钦定的,在“文革”错误路线尚未彻底否定的情况下,毛泽东钦定的案子都是谁都不敢碰的大案,胡耀邦旗帜鲜明地提出“两个不管”,即对于“凡是不实之词,凡是不正确的结论和处理,不管是什么时候、什么情况下搞的;不管哪一级,什么人定的、批的,都要实事求是地改正过来”。所以连邓小平亦对其勇气及魄力感慨万分。其时流传着“受了苦,找中组部;有冤枉,找胡耀邦”的民谣,在胡耀邦的主持下,300多万干部得以从冤假错案中平反,55万“右派分子”被正名。

       难能可贵的是,很多冤假错案里,有不少人是当年整过胡耀邦的。真理标准的大讨论亦一样。胡耀邦顶着一些中央领导“砍旗、丢刀子、分裂党”的三顶帽子,推动真理标准讨论,冲破“两个凡是”。中国能够用二三年时间从“文革”中走出来,改革开放能够比较快地推行,没有胡耀邦作为闯将在一线亲自指挥和部署,从思想和组织上为改革开放准备资源,是很难想象的。

       我们应该缅怀和学习胡耀邦的开放开明,不拒绝学习人类文明的优秀成果。胡耀邦在成为党的主要领导人的几年间,主持了多份在中国改革史上发挥过重要作用的文件,如《中共中央关于经济体制改革的决定》《中共中央关于教育体制改革的决定》和《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》。这里尤其值得一提的是《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,这份决议实在是执政党历史上一份不容忽视的决议,它集中体现了胡耀邦对于政治改革、民主法制、意识形态、学术自由的看法,其闪耀的思想在今天来看也显得弥足珍贵。

       决议在加强社会主义民主、法制、纪律的教育一节里, 有一个鲜明而意义深远的论述:“在人类历史上,在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制制度的斗争中,形成民主和自由、平等、博爱的观念,是人类精神的一次大解放。”对中国社会主义发展中的主要历史教训, 作了最扼要而深刻的概括:“一是没有集中力量发展经济,二是没有切实建设民主政治。” 决议强调“党必须在宪法和法律的范围内活动,切实推进党和国家政治生活的民主化、经济管理的民主化、整个社会生活的民主化”。指出“要从小学开始……进行民主、法制和纪律的教育。要在全体人民中坚持不懈地普及法律常识,增强社会主义的公民意识,使人们懂得公民的基本权利和义务。” 对于学术和艺术问题,决议提出,“要遵守宪法规定的原则,实行学术自由,创作自由,讨论自由,批评和反批评自由。” 处理各种矛盾,“坚持对思想性质的问题采取讨论的方法、说理的方法、批评和自我批评的方法,支持和鼓励以科学研究为基础的大胆探索和自由争论”。这些表述,足以显示胡耀邦思想的开放开明。

       我们应该缅怀和学习胡耀邦对自我的清醒认知,在权力面前不膨胀。人贵有自知之明,最难的是认识自己。尤其在掌握一定权力后,如果不能正确认识自己,会给国家和人民带来灾难。所以对于一个领导干部来说,必须克服权力的自负和自大,要谦卑,不能以为自己很高明,甚至无所不能。难能可贵的是,胡耀邦对自己的知识结构,能力水平和性格局限,有着清醒的认识,并时刻对权力保持警惕,他没有权力欲。1980年在他被提议担任中共中央主席时,曾十几次拒绝,后来不得已同意担任,声明自己的条件:“这个主席,只能当到十二大召开,作为一种过渡。如果要继续干下去,要改主席制为总书记制,以确保党的集体领导和团结统一。”在1981年6月当选中央委员会主席后,在同中央委员谈话中,他又表态:“我有责任向全会说明,有两条没有变:一是老革命家的作用没有变;二是我的水平也没有变。今天的胡耀邦,还是昨天的那个胡耀邦。” 同年11月的政治局扩大会议上,他再次表示:“几位老同志提名我担任党的主席,我是万万没有想到的。这不是什么谦虚,确实不够格。”能不为权所惑,只有一心为公,心中无欲才能做到。

       “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。特定的历史造就了胡耀邦,人们缅怀他,不仅是他的正直、勇气和高尚,还有他留下的未竟事业和使命。今天,中国已经进入到改革的深水区,何去何从需要有对历史的深刻洞察和对世界大势的准确把握。这正是一个需要政治家,也是政治家大有作为的时期,但前提是,敢担当,有勇气,有智慧,忠于人民。


  • 百年耀邦,天佑众生。

    2015-11-20

      今天,是胡耀邦总书记一百周年诞辰,一百年只是历史的一瞬间,然而胡耀邦同志所做出的贡献却是永远,胡耀邦同志在那个年代,当然,天时,地利,人和也造就了他的丰功伟绩,仅仅就他解放了多少人,有人估算超过一亿,功德不可估量。这些苦难的人们终于因为他灾消难满,重获自由,除了极少数业力深重忘恩负义者(甚至还有以怨报恩的小人)外,绝大多数人是感恩于他的。

      今天这个特殊的日子,我祈祷胡耀邦同志在天之灵保护我们,平安幸福。

  • 我的民主观———写于胡耀邦同志诞辰94周年的日子

    2009-11-15

           曾经想找到一个胡耀邦同志追悼会的实况录像,在网络上搜索了半天没有结果,后来偶尔在一家国外的网站上看到了,我本来想把这个视频放在我的空间里,可惜我没有这个技术,没有成功,现在这个外国网站也打不开了,我就越没有办法实现自己这个小小的愿望了。

            胡耀邦追悼会是在一个非常特殊的背景下开的,所以我在观看的时候,觉得也非常的特殊,其他领袖的追悼会的气氛一般是悲痛的,而胡耀邦的追悼会则是惊心动魄的,“山雨欲来风满楼”用这个词语来形容当时的气氛是再也贴切不过了。看看参加追悼会的人们,特别是当时的政治人物,我就想起了达芬奇所画的《最后的晚餐》里的人物,从他们的不同的表情上,可以看出来各自不同的内心,预示着一场不可避免的运动将要来临。

           而在今年,当胡耀邦同志逝世20周年的时候,我又在网络上闻到了一股火药味,声讨声,平反声此起彼伏,同样的气氛使我胆战心惊,本来我想好的怀念文章也不知道为什么不想写出来了,于是只有在这个日子里重新把它挖掘出来------《我的民主观》。

         众所周知,胡耀邦同志逝世所引起的那一场运动是因为民主二字,首先声明,我不懂政治,对于这场运动不作是非的评论,这是想发表一下对民主的看法。

        简单的说,民主就是人民当家作主,然而,真正做到民主往往是大吵大闹,甚至是伴随着血雨腥风,我老是喜欢看台湾的新闻,觉得民主也是挺有意思的,开会的时候还要打架。好像不打不闹就不是民主了。

        中国古代的先贤,其实大部分都是追求民主的理想社会的,有人说孔老夫子是封建主义的思想家,为剥削阶级服务的,其实孔子所追求的是“大同”,也就是民主的生活,只不过他老人家生活的时代,他也无奈罢了。

        到底是君主社会好,还是民主社会好呢,谁也说不清楚,就连伟大的思想家老子所主张的政治都似乎不需要民主的,比如,道德经第六十五章就有这样的说法:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之德。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”

       在这里,我们可以看出来老子的政治主张是愚民思想,但是我们也可以透过文章的下句看出来其实老子也是追求“大顺”的,我理解的所谓“大顺”,也就是民主。

              所以,我理解的民主观,是根据民众的觉悟而定的,如果民众的觉悟还没有达到民主的时候,民主就会成为一种变态的无政府主义,民主就会变成一种混乱,民主就会成为一种打打闹闹;如果民众有了这个觉悟,民主则会成为一种“大同”“大顺”。

           《 易经》乾卦第五爻有:“九五   飞龙在天,利见大人  ”之说,就是说要大人执政,民众服从,天下才可以安宁;但是乾卦[用九]的卦辞是这样说的:“用九 见群龙无首 吉”则是提倡民主的思想。从《易经》的卦辞不难看出,一个社会要不要民主,还要看看社会的进步程度和民众的觉悟程度。

         

          胡耀邦同志是伟大的共产主义战士,他所追求的理想是共产主义社会,所以他所追求的民主也是纯洁的,耀邦同志是这个时代民主的先贤;毛泽东主席曾经说过一句话,“六亿神州尽舜尧”,我想如果真正的达到“六亿神州尽舜尧”的时候,那么就是共产主义实现的时候,也就是真正的民主时代的开始,也就是古代圣贤所追求的“大同”“大顺”和“群龙无首”的时代的到来。而且这个时代一定能够到来,那时候我们就可以告慰他的英灵----真正的民主之魂。

                                     

                             

                                

       

     

  • 胡耀邦同志与萧克将军

    2008-11-23

    萧克将军与胡耀邦为旧交。抗日战争中,将军任晋察冀军区副司令员时,胡耀邦任属下四纵队政委。胡耀邦任党中央总书记时,有人对将军言:“耀邦是你的老下级,应该去叙叙旧。”将军对曰:“不去,不去,没什么事去干啥?”其时将军虽与耀邦常于会议上见面,但从无单独交谈。耀邦下台后,将军始与之往,并将其长篇小说《浴血罗霄》送之,附《酬耀邦同志》诗云:  花甲履新益自珍,
      清风两袖勖同仁。
      为求实事勤咨访,
      不惮求知书贴身。
      小著何堪登大雅,
      尊诗恳切励斯人。
      平生耿介言行一,
      坦荡胸怀老天真。
      胡耀邦赋诗回肖克将军云:
      寂寞沙场百战身,
      青史盛留李广名。
      夜度将军罗霄曲,
      清香伴我到天明。
                                  摘自 人民网 2008.10.25缅怀上将萧克 (萧克于10月24日逝世)
  • 我做了一个非常伤心的梦

    2008-11-22

    今年11月20日,是伟大的胡耀邦同志诞辰93周年纪念日,按照惯例,我也应该写一篇文章悼念他的,也许是生活和工作压力大的缘故,(当然这个不能作为理由) 我想就算了吧,心中祭祀一下就行了。在看完《胡耀邦史料信息网》的悼念文章后,我就休息了。
       第一个梦,我梦到今年我没有回家给祖先上坟,在梦里祖先并没有埋怨我的意思,只是我觉得这样对不起祖先的恩德,也可能得不到祖先福德的护佑了,总之,我感到不应该把这个事情给忘记了,不管多么忙。但是当我醒来的时候,我知道今年我确实给祖先上坟了,于是我想是没有写文章悼念耀邦同志的缘故,在自己的潜意识里还是在梦里被激发出来了。
       第二个梦,是我又一次睡着的时候,实际上这个梦很长,但是大部分我已经记不清了,可是伤心的心情是一直没有忘记的,醒来的时候脸上还挂着泪,我梦到大家都在一个纪念胡耀邦同志的集会上,虽然是纪念会,人并不是很多,大家都排着队,我跟着人群,好像是要到伟人的家里去他的灵堂去拜祭,我边走边哭,哭的很伤心,后来就滔滔大哭了,想起了他的功德,他的事业,也想到了众生的苦难,和他救度的宏愿。我情不自禁的哭呀哭呀,越哭越伤心,走着走着见到的他的灵堂,他的家人站在灵堂前,就像追悼会接受亲友慰问的那样一字排开,我见到了她们,就控制不住自己的情绪,抱住伟人的家人哭的忘记了自己了。一直哭到了醒来,醒来还是在伤心中。第二天上班了,我一直沉浸在怀念与伤心中。
      我是一个普通的公民,耀邦同志生前我只是在电视上看到过他,真人我连影子都是没有见过,也许是前世有这个缘,在耀邦同志逝世的前半个月,我就似乎有预感,我觉得他就在近期(按照当时就是 “近期”)就要离开我们,而当耀邦同志真的逝世的时候,我偷偷的哭了,爬在桌子上哭的场景我一直记得很清楚,所以我在后来有许多许多人生不顺利的时候,就想起了他,祈求伟人的救护,实际上有许多的坎坷我感到都是因为他的护佑而真的就过去了,我确信是这样的。我也曾经想过通过什么途径可以见见他的家人,但是我知道他们都很忙,但是我的心是怀念伟人的,也是祝福她们全家幸福快乐,永远是为我们造福的伟大的家庭。
      再一次的祈求他老人家在另外一个美丽的地方护佑所有的善良的人们!!!!!!
                       写于2008年11月22日 为耀邦同志诞辰93周年而作

  • 春之祭 --悼耀邦同志 作者 杨子敏

    2008-8-03

     榆叶梅那明艳、丰映、纵横簇拥的花阵,
    分明就在眼前舞动。
        这怎能不是四月呢?
        这怎能不是春天呢?
        这怎能是个凋谢的季节呢?
        然而,天道无常,偏有无边落英纷纷飘
    零。
    耳边震响着一个声音—
        不该凋谢的凋谢呀!……

    想起一句很老很老的老话:北京没有春
    说不清它已流传了多少世代。
    然而,事实果真如此吗?
    然而,它还要流传下去吗?

        户播里又在发布关于冷空气影响本市的
    消息。
        万木梢头,那幼芽,那新枝,那嫩蕊,
    又都倾侧着,俯仰着,撑拒着,呼号着,与
    窒息生机的寒潮争夺本该属于自己的一片春
    光。
        这世界它们不过刚刚涉足,却已屡经风
    霜,备尝冷暖滋味。 
        我确信,北京有北京的春天。北京的春
    天别是一番风光。
        此刻,它带着伤痕,带着泪痕,少几分
    柔媚,多几分冷峻,望着远方,毅然前行,
    心中默念着在万物复苏的时节那不该凋谢的
    凋谢者的姓名。
              一九八九年四月十八日—十九日
  • 悼念一位不老的老人 作者 匡满

    2008-8-02

    温暖的春天未必是吉祥的春天
    没有往年的寒潮
    不等于没有灾难
    透过臭氧层的空洞
    慈眉善目的太阳
    有时候也能够杀伤生机勃勃的生命
    何况是一个忌讳的年龄
    夺走了一位不该走的
    和不老的老人

    他的名字
    和一个希望的星辰连在一起
    圆规和齿轮
    刚刚组成了一张长弓
    并且从此定格
    从他那不很高的躯体里
    总是躁动着某种热情
    他温暖的声音
    散落开来
    正好滋润那些
    一派嫩绿的原野之中
    常青的葡萄藤

    他的影像
    叠印在一册复苏的日历
    他自己便是
    奋身炸开冰闸的勇士之一
    当大河自天澎湃而下
    他呐喊着嘶哑着
    率先划向朦胧的彼岸
    不惜自己孱弱的四肢
    也并不理会观望的智者
    或者凶险的暗礁
    惟愿把船影桨影
    在浑黄的浊流上铺开

    他曾用浮肿的嘴唇
    咀嚼人们饥馑的呼号
    他也曾以铁锚的眼神
    审视疯狂的浪涛
    然而他终究又是
    一枚永远不成熟的果子
    不成熟才储贮存得长久
    如同不完美的真理更可信

    他也爱打打桥牌
    但并不上瘾
    他也爱看看足球
    但并不过分
    他喜欢腰间挂一个计步器
    钻进你我都能坐的面包车里
    从横断山下的血红的土地
    到青海湖西缺氧的戈壁
    去揣摩一张心型的地图
    一张贫困的让他心酸的地图
    然后坐到一把折叠椅上
    点燃一支接一支的香烟
    问老百姓的柴米
    听“老九”们的忠言......

    盛开白花的春天是灾难的春天
    连眼泪都像干涸的河床
    有一行脚印悄悄走过
    有一位战士溘然离去
    有一缕青烟旗杆般升起
    又从高高的天穹
    撒向深深的人世
    变为千万颗不老
    和真诚的种子
    等待着明媚的雨季
                 1989年4月18日天安门归来
     
  • “急性”的悼念 --哭耀邦同志 作者 张志民

    2008-7-31

    那个“急性”的坏消息
    像你“急性”的病症那样突然!

    “大面积”的心血管
    被堵塞了
    一口气憋死了
    一条好汉......

    急性 急性 急性!
    急性是你的血型
    你的肝胆!

    急于医国
    还没有长大成人
    便接过那顶重任的“八角帽”
    急于树人
    你把大半生滚热的心血
    都献给了肩负未来的
    中国青年

    急于为真理正名
    你废寝忘食
    为多少人平反 洗冤!
    急于寻求富国之路
    你顶风踏雪
    用自己的双脚
    走遍了祖国的大地山川......

    急性 急性 急性
    急于打鬼除妖
    急于清扫庭院
    是急于给远方兄弟
    送去早春的暖意吗?
    你日夜兼程
    从南海的海南岛
    有赶往内蒙草原......

    那个“急性”的坏消息
    像你那“急性”的卸任那样突然
    一条简短的新闻
    曾使人感到那么沉重啊!
    而你 似乎并没大理会
    它的分量
    凭那副--

    挑起一个民族命运的
    削瘦的双肩......




                      一九八九年四月


       近期整理的《急性的悼念》,《春之祭》,《悼念一位不老的老人》,《他--死在岗位上》四篇文章均出自于1989年5月份出版的《诗刊》杂志第五期。












  • 他——死在岗位上 作者刘湛秋

    2008-7-29

    (一)
    北京 四月十五日傍晚
    有几行稀疏的雨
    在沉默中
    为了一个沉默了两年多
    终于走向最后沉默的人
    送行


    实实在在是下了几行雨
    从北京干涸了很久的天空


    他死在岗位上
    但是他却又没有死在岗位上
    政治局领导人中  
    唯有他没有具体的岗位

     

    他死在岗位上
    也许  他总是在聆听着
    他出席并不是炫耀
    他沉默  沉默也是一种存在
    对他来说
    岗位就是他自己

    (二)
    此刻 褒贬已成为多余
    死者已享受永恒的“无所谓”

    此刻  褒贬依然如故
    生者总需要各种的议论

     

    所谓一致的赞扬
    并不是最佳的评价

     

    真实的说三道四
    才具有精神的闪光

    他在夏天开始了事业
    他在冬天承受了一切

    (雪花压得太重了吧
    对他这样矮小的身材)

    也许说过他的许多人
    也不愿再说了
    (宽恕死者是中国人的美德)

    还说他什么呢
    和外宾谈话仪态不够万方?
    随便开了一次大规模的风尚?
    答应了一次大规模的学生交流?
    容忍“宽松”或“自由”的字样

    也许背后申辩的一些人
    也已心灰意冷
    (对死者最好的表示是平静和庄严)
    此刻 我只想再饶舌两句
    ——尽管很不和时宜


    他的廉洁恐怕没人怀疑
    但他在位时却很少大喊“廉洁”
    不错  他提出过让人民高一些“消费' 

    但他个人却绝少有什么高的消费


    所有的褒贬  对他来说
    确实已过去和多余


    让沉默去陪伴死者
    让思索去赋予生者


    (三)
    在人的一生中
    有两场马拉松


    一场是事业的马拉松
    一场是生命的马拉松


    他的讣告上有很多头衔
    并不是每个头衔都让自己喜欢
    并不是每个头衔都让别人记忆


    但他的事业上  终究
    拥有了九年的辉煌


    民族的苦难太久了
    他怎么能迈八字步
    平反怨假错案
    鼎立改革开放
    热情洋溢  大刀阔斧
    行动如一盆炭火


    也是一个鼓动家
    也是一位实践家
    也更是一位诗人


    他所有的短处
    正是他的全部长处


    当“过热”“过快”已成为今天流行的贬词
    请原谅我不敢苟同
    而且在环顾市场和家庭新变化后
    我要庄严地说
    那些没有为快和热出过力的人  

     那些对改革开放存有二心的人
    他们没有任何指责的权力


    啊 千秋功罪  无需评述
    可惜  他提前退出了这场比赛


    而在生命马拉松场上
    也许  他也是位失败者
    然而他已是一位老人了
    却一直未接受老人的待遇
    常人扮演着中年的角色


    当发现自己真的是一位老人
    历史已不在赋予他新的机会


    此刻 胜负已退居次要
    如果已经有过九年辉煌
    如果良心已获得了平衡和希望
    如果……


    (四)
    结束在不该结束的时候
    开始却永远灿烂
    一如新生婴儿
    啼哭声象礼炮那样美好

       

                               1989年4月15日至17日北京劲松斗室

     

  • 为四川地震所有受到伤害的人祈祷

    2008-5-21

       为了表示对这次地震受到伤害的众生的祝福和祈祷 特录一段对世界的祈祷文,并祝愿世界和平!

                                    世界啊

            世界啊     我们在您的怀里生生死死  我们的苦乐在您的身上自然舞动         您是我们的家   从古至今      我们永远珍惜您      愿您化为那梦中的净土 一切平等无私的国度 与慈爱温柔的天女 拥抱着您的冀盼 坚定不移    您是最亲的滋养 切莫任意展露您黑暗的一面 我们要让你的一方一土 化为和平良田 千万幸福的果实 自由芬芳 圆满成熟我们无尽的期望

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